孙卓

　　中共辽源市委党校

　　摘要：老子以"道"作为"有""无"之本,构成道的形上学体系,以有生于无的原理探讨了万物以有构成实物,又因其源于无而形成有的形而上之"无",由此定论等同于"道"的形而上之本。"道"又因其形上学之理,以"有无相生"体现万物存在的"有""无"之间矛盾的普遍性和辩证性,而且老子之"无为而不为"的"有为"与"无为"而现的"有所为"和"有以为",形成老子之"道"的"有""无"之辨。由此,在探讨"有""无"关系论的存在时,因为"道"的不断运动,使得其以"有"和"无"呈现的"恍惚"之状成为其循环运动的状态。

　　关键词：道;有;无;有无之辨;形上学;循环运动;

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